【我是这样做学问的】阿里防火门胶

数十年来，经济全球化与科技迭代刻重塑了人类共有的世界图景，既让万物在巨变中紧密相连，又使差异发凸显。这构成了世界现代的般特征，即“分裂的统”。作为跨文化研究者，我的学术工作始终聚焦于个核心问题：在这种“分裂的统”格局中，识别并激活不同文化文明与知识体系之间可转译的资源，探索建立跨文化连接的路径与法。

1977年，我考入复旦大学中文系。那时，我们这代人都切感受到，要为文化的“旧邦新命”尽份力。我对古典文学、历史有着浓厚兴趣，也喜欢英文——总觉得多学会门语言，就多了个感受和思考的时空维度。因此，即便不计学分，我也常跑去外文系旁听课程。至今记得多位老师的耳提面命：学要筑牢两大根基，是古文根底，是外文能力。融汇中外、贯通古今，对于研究文学与文化大有裨益。

对我影响至的是中文系的老主任朱东润。他青年时代留学英国，战争中回国阿里防火门胶 ，曾与闻多先生共事，既教英文，也教中文。我常到老师里去，他总是放下正在阅读的书卷，与我聚交谈。我只觉得这就是师生相处的日常。直到系里开会，看见其他老师对他的尊重和戴，我才恍然意识到与朱老师之间隔着几代学人的时空，心里又觉得亲近。

彼时，全社会都在关切、反思和想象文化如何新。我尝试着对文明传统做次重访、学习、探求，阅读了大量史料和原典，创作出十幕大型历史剧《秦李世民》。该剧既有传统的文史要素，文白相间、骈散结，又吸纳了近代以来西文学艺术传统中话剧和人物传记的资源，获得积的社会反响，被文化部和全国剧协授予全国优秀剧本等。我至今记得朱老师对此事的两种态度：当媒体前来采访时，他对我关有加，全力支持；私下见面时则郑重告诫，“你可得知道自己差得远，学识还得要积累，这才是刚刚开始”。

为了进步拓宽学术视野，1983年我赴美国康奈尔大学造。出国前，朱老师提出三点期许：不要挑容易的路走；把别人真正好的东西学到手，来新我们的事业；须吃得了苦。我的博士研究向没有选择熟悉的东文化域，而是挑选了现代欧洲文学（含戏剧文学）、19与20世纪思想史与跨文化理论。从读博二年起，我成为康奈尔大学泰卢里德书院的员，与各国学者同吃同住、相互论辩，每周做公开讲演，餐桌旁的讨论交流常常持续至夜。我的博士论文以《等待戈多》作者贝克特及其时代裂变为研究对象，探讨战后欧洲的价值危机与经典重构。这选题需要通文学、历史、哲学等多域知识，即便对西学生来说也具挑战。当时我读书看到觉得重要的段落会逐标注，有美国同学笑着说：“整个房间都是海平的便利贴。”

1990年博士毕业后，我在加州大学洛杉矶分校、康奈尔大学等美国校执教20年，在教授欧洲文学艺术的同时，开设现代课程，并动跨文化理论纳入修课。从近代以来的抗争者、牺牲者、奋斗者，到当代的开拓者、苦思实干者，我尝试在课堂上讲述文学与生活里的人和事，泡沫板橡塑板专用胶在跨文化的教学相长中体悟文明间的异与同。这时期完成的英文学术著作《现代女作与革命，1905—1948》，旨在通过探讨现代女作跨边界的写作与生活，勾勒出内在于文化变革的现代认知、伦理和本体意识的生成轨迹，与现代西的主流传统形成隐的互动对话和谈判论辩。在我看来阿里防火门胶 ，正在全位地进入生活的所有核心地带，其内涵意义出西理论，我们须立足本土、面向世界，在包容互鉴中实现文化传承与学术创新，进而参与构建人类共有的知识版图。

带着这些思考，我于2012年回国任教，2014年出任清华大学外文系主任、世界文学与文化研究院院长，提出“由阐释世界以叙述，以叙述而连接世界”的学理定位与育人愿景。面，我全身心投入“清华学堂世文班”的创办建设，培育能够把握不同文明逻辑的复型跨文化人才；主责由清华大学倡议发起的中英等教育人文联盟，搭建中英学人的互鉴桥梁。另面，我持续耕跨文化学术研究，拓展学路径。2017年的英文文章《另种世界主义》，2024年的中文文章《连接的中枢》，是我学术生涯三阶段的点记录。

就我而言，做学问，是将自己人生中的切身关切与现代世界基本母题内在连接的过程。在这场跨文化研究的终身长跑中，我有三点感悟。

，以业耕为基，实现贯通融。我们现在熟悉的学科界定，大多脱胎于19世纪以来欧洲的认知分类框架。世界始终在发展变迁，学科分类与边界也本就处于动态重塑的过程中。对本业的度钻研，本身就蕴含着突破学科边界的内在驱动力。对跨文化研究而言，“融汇中外、贯通古今”不是散知识的简单拼接，其本质是构建并践行本学科耕、跨学科交叉、学科融通的递进式研究逻辑，进而入把握世界的差异、度凝练世界的共通。

二，读书学，关键在于与文本共思。做跨文化研究，需要广泛涉猎，但关键其实不在读得多。真正的学术功底，体现在与不同语种经典文本及其背后的历史脉络共思的锐度，体现在与学科核心命题及其立论逻辑对话的度。研究者应始终围绕人类共通的根本问题进行钻研，不断淬炼对多语种文学、复杂文类、历史论争与理论议题的反思判断能力。

三，学既要有抱负，也要懂克制。耐得住寂寞、坐得住冷板凳、保持学术纯粹，是学朴素的底。有学术追求很可贵，同时也要有清醒的自我克制。不被热门带偏、不为潮流裹挟，要在沉静坚守中实现真正的学术突破，在持续耕耘中积淀出厚的学养。

回望学术之路，我始终致力于跨越文明隔阂、建立跨文化连接，让不同的心智思维可知可解，使各自的生命愿景可关联、可延伸，为构建美美与共、和共生的文明图景贡献微薄之力。

（作者：颜海平，为清华大学教授、世界文学与文化研究院院长，本报记者曹元龙采访整理）相关词条:铝皮保温施工     隔热条设备     钢绞线    玻璃棉卷毡    保温护角专用胶

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