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在恩师张磊老院长自著的《跨世纪的沉思》的序言里，张老院长明确告诉同仁，自己选择史学为终身事业，是因为懂得了“读史使人明智”的道理。同时，他还揭示出学者应知史学研究中“科学的理论和法论堪称历史科学的灵魂”，“关键和重心在于紧密地与实践结，切地介入生活，敏锐地把握时代的脉搏”，并指明“它的根本任务在于阐明社会历史各个域和不同层次的规律”。

手捧《跨世纪的沉思》的张磊。本文作者供图

惭愧的是，尽管我早有缘拜读此书，还在书系《总序》里执笔宣示过传播学会宗旨：“没有传播的文化是凝固的文化，没有文化的传播是价值的传播”，却因当时恩师竭力搜编旧作，延期交稿时已将开印，而未及细品全书。如今恩师已逝，重翻这部历时54年、多达150篇、长达76万字的两卷巨著后，我才明白书中不仅有他年少时次发表，显露出较早于同年人政意识的《纪念五四运动29周年》文，以及他对选择史学作为终身事业的解答；还有他对20世纪的三位巨人孙中山、毛泽东、邓小平的历史地位与作用的评价，以及为他人所作，内容遍及文艺、史政、体育、人物、生活等各域的65篇序言，涉及之广，内容之丰，数量之多，令人惊叹！

恩师任广东省社科院正院长及省社科联主席长达39年，任广东省文化传播学会会长也有四届20年之久。他身为史学巨擘，既有主持唯以档案揭秘对重大历史事件发表业见解的电视栏目《解密档案》之学识口才，又有成功改编鲁迅小说《伤逝》为电影剧本、联手创作《孙中山传（电影文学剧本）》的出众才艺，还以学术声望凝聚省文化传播界的文化精英于传播学会，自己却甘愿从旁默默扶持，遮风挡雨。30年来陆续建立了大文化域的数十委会，其中两还升格为老子文化、国学教育的省学会，常与省社科院原国学中心及办的华文国学院互动。

然而，尽管学会精英成果已评六届，举办岭南论坛多届、获过省社科联颁发的广东理论创新社团、各届优秀社会科学、优秀社科普及等称号，为文化强省作出了贡献，登过整版大报，而恩师却从不以其会长之职示人。而我直到如今，知恩师如此低调，执意提携后进，鼓励晚辈自强不息，甘做主心骨、航标灯而不图名利之苦心；明白了他将培育后人作为人生乐事，笃信“人生的公式应该是奉献大于索取”的刻意义。

追忆恩师如烟往事，还可知他以生的实践所诠释的为学之道与为人之道，明白他既谨记顾武“人之患，在好为人序”的忠告，又以其“凡书有所发明，序可也”为据江苏泡沫板专用胶厂，将读好书荐好书作为平生又乐事的缘由。这可从他为他人作序近百篇中略见斑。恩师为众多同仁荐书，论地位亲疏，保温护角专用胶如其《后记》所言，“动机主要还在于聊以慰藉那些不惮清苦的科学攀登者”，要义在“对于读者而言，亦可稍多了解作者与作品”。

此外，养猫亦为恩师居时的人生三乐事。恩师平日不喜运动，应酬之外，粗茶淡饭，隐居著述。还有相当段时间，因老伴常外出为女儿们照护幼孙，剩恩师在。我每每到访时，常见群毛各异的猫儿，闻声拥簇而至。有的摇头摆尾，有的傍腿蹭痒，有的干脆跳上餐桌，俯卧杯间，眯眼聆听。而恩师舍不得须臾离开他那堆满书的空屋，此后哪怕是他埋头写作时忘了饭点，老门卫听说后竟自告奋勇，来里要下碗鸡蛋面，他也不改初衷。

如今回想在张磊恩师亲任顾问的《新文化传播书系》总序里，我们曾放言“面对文化，这热力穷、光芒四射的人文巨日，这源远流长、浩瀚奇丽的智慧海洋，这集英撷粹、美不胜收的知识园林，我们怎能不鼓励，不争做那畏的勇者，去拨开那历史的迷雾，去冲破那僵化的陈说，去探寻那理想的奇葩呢？”不禁怆然泣下。特填词，聊表缅怀之情——

《沁园春·怀恩师》

北论孙文，南觅翠亨，粤港码头。

眺紫金溢彩，文明晕染；共和伟业，后继风流。

鹏举长天，鲸遨远海，盛世州竞自由。

大同梦，颂中华崛起，万众同福。

沉思巧构津梁，跨世纪洗刷国恨稠。

立新说勇践，史坛巨擘；鸿篇巨制，雄辩遒。

集粹传经，提携赐序，建树当如博望侯。

迎端午，赞龙腾珠水，破浪飞舟！

（本文作者系广东省社科院研究员、广东省文化传播学会会长、广东华文国学研究院院长） 相关词条:离心玻璃棉     塑料挤出机     钢绞线厂家    铝皮保温    pvc管道管件胶

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