人类社会的发展史就是部人类文明发展史。人类文明既是人类社会历史实践活动的结晶，又影响塑造着人类社会发展的形态、模式和路径。当今世界百年未有之大变局加速演进，人类社会又次站在了十字路口。习近平总书记提出全球文明倡议，以前所未有的宏阔视野、邃洞察，科学回答了人类文明发展的时代之问。这重要倡议主张共同倡尊重世界文明多样、共同倡弘扬全人类共同价值、共同倡重视文明传承和创新、共同倡加强人文交流作，是习近平文化思想的重要内容，在理念引与实践拓展中展示出强大生命力，为促进不同文明交流对话、动世界繁荣发展发挥了重要作用。

世界文明多样是人类文明重要特征

世界文明多样是世界的基本特征，也是人类进步的源泉。习近平总书记指出：“文明具有多样，就如同自然界物种的多样样，同构成我们这个星球的生命本源。”人类社会从茹毛饮到田园农耕，从工业社会到信息社会，生生不息的历史实践活动构成了波澜壮阔、异彩纷呈的文明图谱，书写出激荡人心、化育社会的文明华章。人类社会的历史实践创造了文明，所到之处然留下或或浅的文明印记。恩格斯在肯定英国社会变革的时候说，“文明是实践的事情，是社会的素质”；英国历史学者汤因比认为文明产生是源于人类对自然挑战予以回应的结果。我们倡世界文明多样并不是出于价值偏好和立场选择，而是历史实践活动的多样然形成文明形态的多样。世界上有200多个国和地区、2500多个民族、多种宗教，不同历史和国情，不同民族和习俗，孕育了不同文明，使得世界加丰富多彩。

倡尊重世界文明多样，就是要坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流越文明隔阂、文明互鉴越文明冲突、文明包容越文明优越。每种人类文明在价值上都是平等的，世界上不存在十全十美的文明，也不存在是处的文明，文明没有下、优劣之分，只有特、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源，而应该成为人类进步的动力。习近平主席2019年5月在亚洲文明对话大会开幕式上强调：“每种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着个国、个民族的非凡智慧和精追求，都有自己存在的价值。人类只有肤语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但低优劣之分。认为自己的人种和文明人等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难的！”如果人类文明变得只有个调、个模式了，那这个世界就太单调也太趣；如果世界上只有种花朵，就这种花朵再美，那也只能孤芳自赏。“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的生动气象才是人类社会文明发展的应然与然。

全人类共同价值是人类文明共同追求

人类社会之所以重视价值观，就在于价值观具有塑造社会行为、凝聚社会共识、引社会发展的强大。价值观并非孤立存在，它内嵌于定的社会形态、发展式和利益格局之中。对于人类社会中的群体、民族、国来说，认同种价值观，往往意味着在理念上接受与之相适应的经济社会政安排。

在很长段时间里，少数西国利用自己的优势地位，通过行所谓“普世价值”将自己的价值观和模式强加于人，借此干涉他国内政。但是，在社会发展进程中，新兴市场国和发展如果不能有回应西这种话语垄断，不能构建起既反映世界历史进程、又体现世界百年未有之大变局时代特征的价值体系，其发展道路和制度选择就可能难以获得广泛的理解和认同。新兴市场国和发展倡和践行全人类共同价值，是要在价值层面占据道义制点，增强话语权和价值感召力，为自身发展道路提供价值根基，也为人类社会发展贡献具包容、时代和建设的理念。

倡弘扬全人类共同价值，意味着要本着对人类前途命运度负责的态度，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，不将自己的价值观和模式强加于人，不搞意识形态对抗。习近平总书记强调：“不要看到别人的文明与自己的文明有不同，就感到不顺眼，就要千百计去改造、去同化，甚至企图以自己的文明取而代之。历史反复证明，任何想用强制手段来解决文明差异的做法都不会成功，反而会给世界文明带来灾难。”尊重不同国人民对价值实现路径的探索，把全人类共同价值具体地、现实地体现到实现本国人民利益的实践中去，才会让人类社会进入个新的发展阶段。

世界各国虽然历史、文化、制度、发展水平不尽相同，但对和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值的追求是共同的。全人类共同价值之所以有别于西“普世价值”，就在于这价值来自世界各国、各民族、各种文明实践基础上的价值凝结，而不是把个国有利于自己利益的行为模式与制度偏好强加于他人。

倡弘扬全人类共同价值体现在现实的历史实践活动中，就是动构建人类命运共同体。人类命运共同体的案之所以优于西霸权主义和强权政模式，就在于其要在不同国、不同民族充分自主发展基础上形成种世界新局面，是世界各国人民对美好世界图景的共同反映。提出的共建“带路”倡议之所以在世界各国和组织中应者云集，同样在于它不是奏，保温护角专用胶而是在充分尊重共建国制度、价值基础上的经济发展大作、文明发展大唱。

文明传承和创新是人类文明内生动力

就人类文明整体来说，每具体文明的兴衰成败都是个自然的历史过程，也是种客观的历史规律。在人类文明的历史长河中，各种文明此起彼伏、薪火相传，汇成了人类文明生生不息的灿烂图景。这过程本身也是文明不断新陈代谢、革故鼎新的过程。如果文明不能持续革新、不断与时俱进，就不可能保存下来，不用说发扬光大。习近平总书记指出：“每种文明都延续着个国和民族的精脉，既需要薪火相传、代代守护，需要与时俱进、勇于创新。”倡重视文明传承和创新，就是要充分挖掘各国历史文化的时代价值，动各国优秀传统文化在现代化进程中实现创造转化、创新发展。

在传承和创新中实现文明的传承光大，中华文明堪称典范。中华文明不仅是世界上唯绵延不断且以国形态发展至今的伟大文明，而且随着时代的变化不断实现生命新和现代转型。从定意义上说，出现这种生生不息的壮观景象，就在于中华文明拥有“周虽旧邦，其命维新”的品格。

中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，像“讲仁、重民本、守诚信、崇正义、尚和、求大同”这些5000多年来积累的伟大智慧，为人们认识和改造世界提供有益启迪，蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示，蕴含着丰富的构建人类命运共同体的文化基因。需要看到的是，中华优秀传统文化毕竟是在数千年的环境中生长形成的思想文化，即使是其中跨越时空、越国界的思想价值观念，也需要按照时代特点和要求，赋予其新的时代内涵和现代表达形式以激活生命力，需要对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，以增强影响力和感召力，让中华文明在新的时代绽放出加璀璨的光辉。

具体到正在做的事情，我们不断进和拓展的式现代化正是中华文明在传承和创新中创造人类文明新形态的典范。我们之所以讲式现代化“是种全新的人类文明形态”，就在于式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化；是从中华大地长出来的现代化，而不是照搬照抄其他国的现代化；是文明新的结果，而不是文明断裂的产物。式现代化秉持“以和为贵、和而不同”的价值取向，追求“和衷共济、和共生”，崇不同国、不同文化“美美与共、天下大同”，在世界历史进程的背景下展现出“大道之行，天下为公”的博大胸怀，代表了人类文明进步的发展向，大丰富了世界文明百花园。

人文交流作是人类文明互鉴范式

虽然现代世界观念的分歧、思维的冲突、价值的对立等“不同”越来越多，但是科技进步和经济政发展却使世界日益成为个“地球村”。各国相互联系越来越紧密、互动越来越频繁，也因此产生“趋同”的要求。任何国、民族和文明都不可能置身事外、善其身。人类社会究竟是荣俱荣还是损俱损，很大程度上取决于文明交往式的选择。习近平总书记指出：“交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短，才能保持盛生命活力。”不同文明、不同发展模式进行交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，就会让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。

虽然文明各自不同，但是他者文明中总会有些因素、些知识、些理念能为己所用，有助于丰富本土文明的内容，增强本土文明的力量。马克思讲中世纪后的火药、指南针、印刷术传到西，“变成科学复兴的手段，变成对精发展创造要前提的强大的杠杆”。20世纪马克思主义把的思想理论带到，以真理之光激活了中华文明的基因，引走进现代世界。

倡加强人文交流作，就是在21世纪的时代背景下探讨构建全球文明对话作网络，丰富交流内容、拓展作渠道，促进各国人民相知相亲，共同动人类文明发展进步。新时代的文明交流互鉴是对等的、平等的，是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单的、单向的。中华文明在世界上的地位与影响，从来不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠强大的感召力和吸引力。“远人不服，则修文德以来之”，通过以德服人、以文化人让文明的光辉润物细声地走向世界。人类社会创造的各种文明，都闪烁着璀璨光芒，为各国现代化积蓄了厚重底蕴、赋予了鲜明特质。通过交流互鉴在各美其美的同时美美与共，在相得益彰的同时取长补短，就能共同为人类社会现代化进程作出大贡献。

(本文来源：经济日报 作者：北京市习近平新时代特社会主义思想研究中心特约研究员、北京航空大学马克思主义学院教授 辛鸣)

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