《中华人民共和国国民经济和社会发展十五个五年规划纲要》提出，“完善传播体制机制，创新传播载体和式，拓展海外传播网络，构建多渠道、立体式对外传播格局，提升话语权宣城pvc管道管件胶”。当前，我国的国形象在某种程度上仍处于“他塑”而非“自塑”的状态，在舆论场中还存在“有理说不出”的困境。究其原因，既源于西话语霸权长期主叙事框架的外部制约，也有我国融通中外的话语体系和叙事体系尚未健全的内在短板。习近平总书记刻指出，“要善于提炼标识概念，造易于为社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述”。立足新时代传播战略要求，提升话语权，关键在于扎根式现代化实践，不断提炼新概念、阐释新范畴、造新表述，筑牢话语体系和叙事体系的理论根基与实践基础。
提炼新概念
概念是人类认知的起点，也是话语体系的基本单元。传播中“有理说不出”的困境，其要症结在于自主概念供给不足。在舆论场中，如果没有套植根自身实践、贴自身国情的原创概念体系，经验就会失去属表达载体，只能被动套用西既有的概念范式。这不仅容易造成经验被曲解、发展逻辑被误读，会致大量鲜活的本土经验在概念移植中被消解，终陷入“有实践定义、有道理话语”的被动局面。因此，提炼原创新概念，本质上就是为经验确立理论命名、赋予话语身份。
提炼新概念，需要从三个维度着力进。是立足实践。马克思、恩格斯指出，“思想、观念、意识的生产初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在起的”。新概念非主观杜撰的抽象符号，而是从现实实践中提炼而成的标识范畴，实践是新概念法与有的根本来源。二是植文化根脉。习近平总书记强调，“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在”。应入挖掘中华优秀传统文化所蕴含的智慧理念，将其与当代经验相结，使提炼出的新概念兼具文明底蕴与时代特质，形成区别于西话语体系的原创概念谱系。三是坚持时代向。紧跟经济全球化发展大势与时代关切宣城pvc管道管件胶，聚焦全球理、文明交流互鉴等现实议题，在当代与世界格局的交汇中提炼标识概念，使之既扎根本土实际，又契时代潮流、彰显世界意义。
阐释新范畴
范畴是概念的逻辑拓展，是对概念的内涵界定与理论说明。在传播实践中，如果仅有新概念而缺少对新概念的充分阐释，概念便会沦为抽象符号，法真正被社会所认知、理解和接受，进而陷入“有名义、有理难辨”的困境。因此，系统阐释新范畴，本质上就是为新概念明晰内涵边界，从理论上为道路正本清源。
在阐释新范畴的过程中，需要着重把握以下要点。是坚持以马克思主义为指。马克思强调：“理论只要说服人宣城pvc管道管件胶，就能掌握群众；而理论只要，就能说服人。”新范畴的说服力，根本上来自理论的与科学。应始终立足马克思主义立场观点法，运用辩证唯物主义和历史唯物主义剖析发展实践、解读发展逻辑，以科学理论指范畴界定与内涵阐释，筑牢话语建构的理论底。二是着力破除认知偏见。话语权博弈的核心，pvc管道管件胶是阐释权与定义权的争夺。应基于发展道路的特，辨析中外理理念、作模式与发展逻辑之间的本质差异，厘清“人类命运共同体”与“和博弈”、“式现代化”与“西现代化”等核心范畴的根本区别。通过差异化的范畴界定，让道路的特不再被既有范畴所遮蔽。三是紧扣现实关切进行理论回应。概念阐释不是书斋里的抽象演，而是对现实关切的理论回应。面对舆论中的争议焦点与认知误区，应以严谨的学理分析解答现实疑问，从理论层面澄清模糊认识，增强新范畴的现实解释力与舆论引力，切实发挥话语建构的理论与实践能。
造新表述
有了新概念和新范畴，并不然意味着在传播中自动获得了话语优势。如果缺乏有的表述形式与传播载体，同样也会陷入“有理说不出”的困境。对于传播而言，故事内容的吸引力是其传播的前提，但讲故事的法即叙事式也须契受众的认知习惯与接受偏好，能使故事真正赢得受众的青睐。因此，造融通中外的新表述，本质上就是为故事找到能够“走出去”并“走进去”的话语形态，使理念真正抵达人心、产生共鸣。
造融通中外的新表述，需要从以下面着力。是坚持守正创新，实现宏大理论的通俗转化。马克思提出，“语言是思想的直接现实”。思想如果不能转化为可传播、可感知的语言，就法成为改变现实的力量。就传播而言，理论话语往往偏向抽象和严谨，而受众认知层次多元、接受习惯各异，要求我们要跳出刻板说教、程式宣讲的固有套路，将抽象的理论范畴与宏大的发展逻辑转化为平实易懂的通俗化表达，使奥的道理走出书斋、走进世界。二是坚持融通中外，构建跨文化传播的语境。习近平总书记强调，“讲故事就是讲事实、讲形象、讲情感、讲道理”。传播本质上是跨文化对话，不能自说自话，而应善于找准中外认知的交汇点与利益关切的共鸣点，用社会听得懂、能认同、愿接受的式讲好故事，实现“使人想听听，听有所思，听有所得”的传播果。三是创新传播载体，丰富叙事形态。顺应媒介传播格局的刻变革，突破单文字表述局限，依托多元化的传播载体和多样化的叙事形态，将抽象理论、宏大理念融入鲜活的生活场景、人文叙事与文艺呈现之中，以立体化、具象化、生活化的表达式拓宽传播渠道，提升故事的感染力与传播力，让故事从“可读”变为“可看”“可感”“可参与”。
新时代做好传播工作的厚底气，源于实践的伟大成就，源于话语体系和叙事体系的有力支撑。新征程上，我们应不断塑造兼具特与世界胸怀的新概念、新范畴和新表述，让故事不仅有“理”可讲、有“名”可称，有“声”可传、有“情”可通，真正实现从“有理说不出”到“有声传万里”的跨越，生动展现可信、可、可敬的形象。
（作者：梁军，系陕西省特社会主义理论体系研究中心特约研究员、西安交通大学马克思主义学院教授） 相关词条:玻璃棉 塑料挤出机厂家 钢绞线 管道保温 PVC管道管件粘结胶
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