1、早期现代欧洲曾运行着个复杂的信息网络，它收集了大量关于犯罪、和自然灾害的报告，终得出结论：这切都是女巫在作祟。猎巫者收集的资料越多，就越笃信这个世界充满了恶魔和巫术，背后还有个全球的撒旦阴谋，旨在毁灭人类。于是，这个信息网络进步动员起来，要找出所有女巫，将其监禁或处死。然而我们现在知道，“女巫”是个存在于主体间的虚构概念，是那个信息网络自己发明出来，然后强行套在些从未见过撒旦、也没有能力召唤冰雹的人头上的。这个网络并非在发现真相，而是在制造真相：它先定义了什么是女巫，再按照自己设定的标准去识别和惩罚。可怕的是，网络的自我强化机制使得越多人被指控和处决，就越证明阴谋的规模之大，进而要求严厉的搜捕。这是所有话驱动型信息网络的共同特征——它们收集的证据越多，就越陷于自己编织的虚构之中，而法看到虚构本身。
2、苏联的官僚体系曾发明了“富农”这个类别，将其强行套到数百万农民头上。虽然收集的富农资料堆积如山，但并没有呈现任何客观真相，只是创造了套主体间真相：在当时，要了解个苏联人，他是不是富农成了至关重要的身份标签。与此类似，十六到二十世纪间商洛家具封边胶厂家，美洲的殖民官僚体系创造了各式各样的种族主义话和存在于主体间的种族类别。在西班牙殖民地，人被分为欧洲人、非洲人和美洲原住民还不够，由于跨种族关系普遍存在，又发明了梅斯蒂索人、穆拉托人、桑博人、帕尔多人等精细类别，每类对应着不同的法律地位——是否受奴役、能否担任公职、接受教育、携带武器，乃至能否与特定人群通婚，都由这套分类决定。这些分类乍看之下似乎建立在经验证据的基础上，仿佛只要把个人放进某个种族抽屉，就能判断他的个、智力和道德倾向。然而事实上，知道某个人的祖母是原住民、父亲是非洲人，并不能揭示这个人的智商、品或诚实程度。这些类别只是把压迫的话秩序套在人的头上，而非描述任何关于人类的真理。
3、到十九世纪，种族主义自我包装成了门科学。它声称自己的分类依据是客观的生物学事实，并运用了测量颅骨、统计犯罪率等法，看起来具经验和数学。然而，这些令人眼花缭乱的数据和分类，不过是为荒谬的主体间话服务的烟幕。颅骨测量也好，犯罪统计也罢，这些数据收集本身就是带着预设结论去进行的——种族主义者先认定了某些种族低人等，然后再去寻找能够佐证这信念的数据。当个社会的法律、教育和经济机会都系统地压制某个群体，然后反过来统计这个群体的犯罪率，将其当作该群体天低劣的证明，这套逻辑的循环论证质不言自明。这些杜撰出来的类别从来没有发现任何关于人类的客观真理，它们唯做到的事情，就是让压迫秩序看起来像是客观规律。在这个意义上，十九世纪的种族科学与猎巫运动在结构上致：信息网络在收集数据之前就已经知道结论，它的全部工作就是用数据装饰这个已知的结论。
4、在纸质文件主宰的官僚世界里，系统对身份的控制始终存在着不可忽视的缝隙。文件可以伪造，身份可以改写。个被归类为桑博人的人搬到另个城镇，或许就能假装成帕尔多人；黑人有时也能被当作白人。苏联富农的孩子偶尔能伪造文件，进入好大学、找到好工作。在纳粹统的欧洲，保温护角专用胶些犹太人通过伪造证件假装雅利安人，侥幸逃过了屠。这些缝隙虽然微不足道商洛家具封边胶厂家，却为被压迫者提供了其珍贵的生存空间。刻的意义在于，这些缝隙恰恰证明了身份分类本身的人为和可操作——既然个种族类别可以靠纸文书来变，它就不可能是客观的生物事实。纸质官僚体系的不精确既是压迫的工具，也为被压迫者保留了线生机。在这个意义上，官僚体系的低率反而成为了种负面的安全保障，它的漏洞是人类尊严后的避难所。
5、当主宰世界的不再是纸质文件，而是能够读取虹膜和脱氧核糖核酸数据的计机网络时，撕下标签的难度将大幅增加。计机不会遗忘，不会丢失档案，不会被人情动，也不会被伪造的文件欺骗。旦法根据某些标准将你归入某个类别，这个标签就可能在数互联的数据库中保存，伴随你生。社会信用体系可能创造出种全新的下层阶——低信用族群，其判定标准表面上是客观的数学总分，但实际上却可能将批评政府政策、阅读外国文学作品、信奉少数派宗教、没有宗教信仰、或仅仅是与低信用评分的人交往，都定义为需要扣分的反社会行为。计机的可怕之处不在于它比人类邪恶，而在于它比人类、、不知变通。人类官僚可能会因为同情、懒惰或者繁忙而对某个个案网开面，法则不会。这种意味着，旦套话偏见被写入法，它将以人类历史上前所未有的速度、规模和致地被强制执行。
6、作为个思想实验，让我们想象社会信用体系遇上传统宗教会是何种景象。犹太教、基督教与伊斯兰教都相信云端有只全知之眼，根据人的切行为加减分数，总分决定永恒的命运。但在这套传统信仰中，没有人知道自己当前确切的分数，切留待死后揭晓。这种不确定实际上意味着善与恶的定义是主体间现象，会随公众舆论和解释传统而变化，留有定的宽容空间。然而，如果个政权决定用计机监控系统将善与恶变成套精确的计机间现象，情况将截然不同：不戴头巾上街扣十分商洛家具封边胶厂家，斋戒期间日落前进食扣二十分，参加祈祷加五分，朝圣加五百分。法将所有分数汇总，把人精确分类为罪人、信徒或圣人，分数线清晰到小数点后几位。个人的善恶身份不再由人类的信念和解释决定，而是由法的计决定。这种系统究竟是找出了个人真实的道德真相，还是将套特定的宗教意识形态以前所未有的精确强加于人？答案不言自明。
7、所有监控政体都面临同个根本悖论：它们号称要用所不包的数据库和精密数学法找出罪人、分子、反社会分子和不值得信任的人，但实际运作中，它们很可能只是以前所未有的率，将毫根据的宗教或意识形态偏见套在所有人头上。从猎巫运动的宗教审判到殖民地的种族分类，从苏联的富农标签到当代的社会信用评分，贯穿始终的逻辑是：先有话，后有分类，再用信息网络将分类强制执行。计机并未改变这逻辑，它只是让执行的率指数提升。危险的是，计机赋予这套逻辑以科学的外衣——法公式、统计模型和机器学习听上去远比中世纪学或十九世纪颅相学具说服力，但它们依然法回答那个核心问题：谁来定义什么是恶、什么是善？如果这个定义的权力掌握在某个不被问责的法设计者或政权手中，那么所谓客观的数学评分不过是新话的数字化表达。人类需要警惕的不是法太聪明，而是法太地执行了人类的愚蠢和偏见。相关词条:铝皮保温 隔热条设备 钢绞线厂家玻璃棉 泡沫板橡塑板专用胶
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