
有人说西藏管件胶,庄周就是认知穷人、世俗意义上的社会底层而已。如何看待这种观点?(长文预警!)
作为道代表人物,庄子的认知不用置疑。他度以编草鞋为生,据传还曾穷到找人借米的程度,且不说这件事的真假,单就经济状况而言,他似乎的确得上有些人定义中的社会底层。
提笔及此,不由想起《孟母三迁》的故事,孟子,曾经与屠夫、贩夫走卒为邻,按大众的逻辑,孟子的出身,不底层?
相对于“认知穷人”,还有种“低认知富人”,二者有何区别?
在过去几十年中,有大批靠时代红利暴富的人,他们经济上确实富有,但内在却从未成长,不少人骨子里仍和发迹前样自私狭隘、素质低下。
假设上面这些人处于同个时空中,相信年轻时的孟子和庄周,比后面那类人,可能接近于这个时代所定义的“底层”!
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但正如大所知,孟子后来成为儒“亚圣”,庄子则被唐玄宗诏封“南华真人”。二者的思想西藏管件胶,引不计其数的人挑战人生,甚至从某种程度上塑造着国人的精基因,因此至今仍受到有识之士的崇。
若这样的人底层,那岂非全民皆底层?!
而不少靠手段、运气暴富却认知不足的人,要么因经营不善,陷入各种财务纠纷,要么因炫富而招惹祸端,要么因规划不当而快速返贫。于己,他们的财富,仅供个人及庭成员享乐,于人,其对社会少有利益,即便产生影响也多是负面的。
到底谁是真正意义上的社会“底层”?
底层的说法,与封建时代的社会等制度相关,从严格意义上来说,现在已经不太适用。
如今,有些人喜欢拿钱作为衡量人事物的标准,所以,现在人们,对底层的称呼直接,叫——“穷人”。
其实穷分两种:种是经济和社会意义上的,种是认知和思想意义上的。种缺钱,种缺知识。知识多钱少,被称为“认知穷人”,“穷得只剩钱”,这叫“低认知富人”。
有人可能会说,有钱人见多识广,哪会缺认知?
论味觉,人品得出红酒的品种、年份甚至产地;论眼光,人能分辨每种轿车的配置,甚至叫得出当季街拍时装的设计师名字,还可以几秒之内估出你身行头价值几何;论阅历,万能胶厂家人可以从的个眼、个举动中,判断出其品味、好,并立马制订出有针对的策略!只可惜,价值观扭曲、判断事物标准单、凡事止于表相,这本身便是认知处于底层的基本体现。
正是认知上的局限,致了对“穷”的错误定义。穷是种匮乏的状态,但是种主观认知。
戳心之问:到底有多少钱富?多少穷?
部分心灵空虚的富人,可能仅有的乐趣,便是从对金钱的追逐和物质的享受上得到暂时的满足,可哪怕得到全世界,也感受不到内心的充实!他们又哪里懂得,精富足的人,早已从智层次得到了层的满足,箪食、瓢饮、间陋室,足矣,又岂会将精力放在对低层事物的获得上!孟子、庄子这类“认知穷人”,他们真的缺乏赚钱能力吗?
有人赠孟子百金,被孟子果断拒,为何?因为他觉得平白送钱给自己,这是种收买,旦接受,便违背了自己的处事原则,很可能良心不安。
有人聘庄子做官,他却说自己宁愿当只活在泥水中的龟。战国时期,诸侯争霸,缺少背景和实力,贸然出仕的结果,要么助纣为虐、要么引火身。或许在那个时代背景下,没有比庄子隐逸江湖明智的决定。
认知穷人,与其说是能力问题,不如说他们在意愿上,主动选择了将生命能量转化为有价值的东西。只是普通人法理解罢了。
庄子式的“认知”,是对事物本质的把握,有别于投机、钻营式的表层认知,二者存在维度的差别。他们的“穷”,不过是种他人内在匮乏的投射,实则精逍遥,内心安适,低认知之人的“穷”则是层、内在的。庄子貌似处于底层,其实是对老子“上善若水”的体悟,主动保持低姿态,旦时机成熟,便可鲲化为鹏,又岂会被时境遇所拘?而对低认知富人来说,再多钱,也不过是为生命造精致囚笼而已。相较而言,个人倒认为,在甘于清贫的文人雅士(认知穷人)与为富不仁的权贵(低认知富人)间,我认同前者。各位意下如何?
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